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红楼梦反清复明逐章解读第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》

时间:2019-09-09 13:24 作者:admin

红楼梦反清复明逐章解读第一回《甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀》

  思想基础:红楼梦是中国古代文人所做,这绝对不是废话,因此了解古代文人就有利于理解为什么说红楼梦是反清复明的书。 中国古代文人或者更精确的说明末文人有如下特点:1思想开放多元不服管教2恃才傲物很难驾驭3文明久了不能打仗。 明史记载有带兵文官看不了战争厮杀场面不敢观敌。 崇祯殉国后很多大臣自杀殉国但不能上阵杀敌。 兵部尚书张凤翼带兵抵御清兵期间吃慢性药自杀但不敢上阵杀敌4临事方知一死难。   “我本淮王旧鸡犬,不随仙去落人间”——明末士清文人吴伟业  清朝初年的文化背景,表面上征服了汉族和土地但是精神上还没有折服汉族,汉族文人不能上阵杀你但是可以写文章骂你因为这是他们所擅长的。

可巧或者说不幸的是女真人在关外就吸收了大量无耻汉奸文人告诉统治者这些内容是骂你的。 于是清朝皇帝大兴文字狱把汉人的反抗意识扼杀在萌芽状态。 比如:“清风不识字何必乱翻书”,比如:“夺朱非正色异种也称王”。 这些诗文有没有反清思想?答案是有!你别笑就连当代最厌恶思想专。 制的袁腾飞看了之后都无奈的说你这没法叫人不怀疑你。 有反清思想被杀就不冤吗?错! 有反清思想 但不是杀人的借口 真正健康的解决方式 是提高清政府的文治 折服文人 ,而不是说 你返我 我不提高自己 直接把你杀了。 所以这是满清的野蛮鞑虏本质的反应。

  明朝时候的文人 以骂皇帝为能事,到了清朝 别说起兵反抗,就是动嘴骂骂也是杀头,在这种背景下 很多明末文人无不怀念大明正朔 原来那时候真好 看什么不顺眼就可以发表看法 乃至于谩骂!斯文扫地那都是个性彰显 现在。 。 。   因此红楼梦就是汉族文人在多种文化压迫下 无法反抗 又不服输,创造出来 用隐语在其中阐述不被当局所容的历史观 以及随时骂骂满清 出出气的一个场所一个平台——“言情小说”。   中国文化的特点:一个字可以反应其本质特点——“悟”。  就是超越形式逻辑 可意会 不可言传。 这是方块字独有的文化现象 其背后有哲学层次的因素。

因此现在很多理科生 听到反诗云云就会觉得可笑。 他们不理解 为什么完全没有逻辑关系的两个事物怎么会联系到一起。 。 。

  铺垫就说这些 进入正题 解读红楼梦第一章 《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》  偈云:  觉海性澄圆圆澄觉元妙  元明照生所所立照性亡  迷妄有虚空依空立世界  想澄成国土知觉乃众生  空生大觉中如海一沤发  有漏微尘国皆依空所生  沤灭空本无况复诸三有  归元性无二方便有多门  佛法讲究的就是一个字:“悟”。   所以作为反清人士 看了那么多前辈解读红楼梦 看着心里痒痒 何不亲自操刀 细读文本,结果那天我一仔细读 吓得我一身冷汗!   回目:《甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀》  “甄士隐”隐喻:“真事隐” “贾雨村”隐喻:“假语存”。

  题目的意思就是:“想要了解真事,需要具备通灵般的领悟能力,“真事”是以假语的形式存在于风尘闺秀的言情之中。 ”  开篇第一段:  【此开卷第一回也.作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借"通灵"之说,撰此《石头记》一书也.故曰"甄士隐"云云.但书中所记何事何人?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上.何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规谈之德,以至今日一技无成,半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也.虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者.虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?"故曰"贾雨村"云云.】  【经历一番梦幻】,其实是对过往人生的一种无奈概括。

  【真事隐去】已经明说了作者写的是真事,用“隐去”而不是“毁灭”,“隐”是看不见但还存在“毁灭”是因为不存在所以看不见。

  【而借"通灵"之说】说的很明白:就是为了阐述作者过往的经历,而编造一个故事。

简曰:为了目的编造故事。

  【撰此《石头记》一书也.】书的第一个名字是石头记。

放开想象石头上有字那是什么?——墓志铭!墓志铭小而说之就是私人家史。

大而说之家国历史。

  【但书中所记何事何人?】这句问话非常好,他再次声明编造的故事背后是有真人真事的。

  用真假阴阳对立的方式去理解这段作者所言:  自又云:“今风尘碌碌,一事无成(文人不做官后的样子),忽念及当日所有之女子(奇男子),一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之上.何我堂堂须眉(自嘲难称须眉),诚不若彼裙钗(英雄)哉!  【实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也!】当年英雄们抵抗,我没有提供支持帮助惭愧,现在大势已成后悔也于是无补。   【当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,】现在我要把当年的事情用假语写出。

。 。

来天恩特指皇恩,明朝进士有皇帝钦点。

  【我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也.】  这段话的意思是说:我们这种文人当年胡乱提意见到处挑干事儿人的毛病等到大事临头干事人都以死明事,而我却独活,亡国之罪我也有责,但是当年抵抗的英雄层出不穷万不可因自护己短而使他们不被后人知晓。

  虽今日之。

。 。

各种现实不堪。

。 。 亦未有妨我之襟怀笔墨者.(武力抵抗的死绝了我一定要用笔墨骂死它们)虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁(英雄)昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?"故曰"贾雨村"云云.。